Église de Saint-Constantin et Sainte-Hélène, Plovdiv, Bulgarie

L’église de Saint-Constantin et Sainte-Hélène est un des plus anciens temples chrétiens de Plovdiv, située sur un site qui abritait un sanctuaire chrétien déjà au début du IVe siècle. Elle est sur le rempart de l’Acropole, au centre de la vieille ville. Les martyrs Severian et Memnos ont été décapités en 304 (au lieu où se trouve l’église) à cause de leur religion chrétienne. Les archéologues soutien que le temple a été construit 30 ans après la mort de martyrs et qu’il portait leur nom. Le nom actuel est dû au moment où l’empereur Constantin fut canonisé comme saint donc ils l’ont changé par son nom et celui de sa mère. Au fils des années le temple a été construit et reconstruit et celui qu’on voit aujourd’hui date de 1832. En 1950, ils ont découvert un ossuaire qui préservait les os de dizaines de générations d’habitants de Plovdiv lors des fouilles. Aujourd’hui ils reposent dans une fosse situé en dessous d’une pierre tombale qui se trouve dans la cour du temple. Cette cour est enceinte d’une muraille solide en pierre qui atteint de 6 à 8 mètres en hauteur et qui est couronné par une corniche massive de briques. Quelques bâtiments supplémentaires dans la cour donnent à l’ensemble un aspect de monastère. L’intérieur à trois nefs avec un plafond voûté d’une extraordinaire richesse. Il y a des peintures murales une iconostase en bois sculpté, des icônes et une chaire en bois sculpté.

Conseils

Si vous visitez l’église sans un tour organisé, profitez pour vous promener dans la vieille ville parce qu’il y a beaucoup de choses à voir, une belle architecture et beaucoup d’histoire.

 

Basilique de la Transfiguration, Mont Thabor, Terre Sainte, Galilée, Israël

La basilique de la Transfiguration est une basilique franciscaine sur le Mont Thabor en Terre Sainte en Galilée, Israël. Elle a été construite avec une orientation vers l’est, en 1924, par les franciscains qui avait déjà le terrain depuis leur installation en 1631, à l’endroit où la tradition chrétienne situe l’événement de la Transfiguration du Christ aux côtés de Moise et du prophète Élie, au bénéfice de Pierre, Jacques et Jean. La basilique est sur les ruines d’une autre église chrétienne qui avait été construite entre le IVe siècle et le VIe siècle mais aussi sur une autre église construite au XIIe siècle, par les croisés. Il y a aussi un couvent franciscain qui a été érigé avec la basilique. Dans les proximités de cette basilique, on y trouve une autre église grecque-orthodoxe qui a été construite en évoquant le même événement de la Transfiguration. Le chemin tracé pour le transport des matériaux nécessaires à la construction, est utilisé aujourd’hui par les pèlerins qui visitent la basilique. L’entrée au site se fait par la porte du Vent ou Bab el-Hawa, ancien vestige de la forteresse musulmane du XIIIe siècle. Le sanctuaire a trois neufs, un grand arc entre les deux tours dans sa façade et des portes en bronze. La nef centrale, est séparée des latérales par des arcs de voûte en plein cintre et donne sur un escalier taillé dans le roc qui descend à la crypte. La scène de la Transfiguration se trouvé représentée au fond, dans le chœur. Vous pouvez aussi voir sur les murs, des restes de la maçonnerie précédente.

Conseils

Du haut du mont, vous pourriez apprécier un magnifique panorama avec les champs cultivés de la plaine d’Esdrelon.

 

 

Mission St- François-Xavier, Kahnawake, Québec, Canada

En 1667 la Mission St- François-Xavier a été établie à La Prairie, à 15km du Kahnawake d’aujourd’hui. L’église a des magnifiques peintures au plafond représentant des scènes du Nouveau Testament et de la tradition catholique, entre elles, l’apothéose de St-François-Xavier, étant l’auteur un peintre et verrier italien; Guido Nincheri; datant de 1924-1928. Le roi Charles X de France avait donné des toiles à la mission, celle de l’Immaculée Conception et celle de St-Louis, roi de France en prière. Il y a aussi une autre toile important représentant St-François-Xavier agonisant qui remonte au début du 19e siècle. Le grand crucifix suspendu qu’on y trouve a été un don des résidents de Kahnawake en hommage aux trente-cinq des leurs qui périrent à la fin août 1907 lors de l’effondrement d’une travée du pont de Québec en construction et la statue en bois de l’Enfant-Jésus au globe provient des ateliers des sœurs Ursulines de Québec (1671-1700). La statue de Kateri est l’œuvre de Médard Bourgault de St-Jean-Port-Joli (1941), son tombeau est en marbre. Kateri fut déclarée vénérable en 1943 et bienheureuse en 1980 par le Pape Jean-Paul II. On y trouve d’autres œuvres aussi importantes les unes que les autres.

Conseils

 
Profitez votre visite pour voir le petit musée et découvrir des manuscrits et objets ethniques autochtones mêmes comme d’autres items intéressants.
Vous pouvez aussi voir le vieux presbytère d’origine (1720) et faire une promenade sur la passerelle longeant le vieux mur du Fort St-Louis (1725), vous aurez une vue magnifique sur le St-Laurent et tout le complexe de la Mission vu de l’arrière.